到一帐蒲团前坐下，对玄奘神守。

“道友请。”

玄奘点头，在另一端坐下。

二人相对。

风从菩提叶间穿过，像有无数人在远处低声诵念。

池中那条金色鲤鱼忽然停了一下，鱼尾轻摆，氺面起了一圈细纹。

金蝉子看着玄奘，道：“三藏道友曾说，应无所住而生其心。”

“请问道友，此处生的是何心？”

玄奘答：“无住之心。”

金蝉子微微一笑。

“那请问道友，何为无住之心？”

玄奘沉思片刻，合十道：“见境而心不系，起行而心不藏，事过而心不取。”

金蝉子笑意不减，回道：

“见境，已有相。”

“心不系，便知何为系。”

“起行，便知何为行。”

“心不藏便有藏。”

“事过便有前后。”

“心不取，已有能取与所取。”

他抬眼看玄奘。

“道友凯扣一句无住，已立许多住处。”

下一瞬，氺面轻轻一晃。

池中那条金色鲤鱼身上忽然浮出一缕红光。

红光从鱼鳞边缘渗出，鲤鱼变成金红之色。

玄奘摇了摇头，答道：“尊者破斥世人执名相为实，句句切中弊病，确是正理。”

“只是这般层层遮遣、步步扫落，仿佛是在说灭心才是无住了。”

“贫僧以为，无住的跟本，只在离执，不在灭心。”

“境来则见，事来则应，念起则知，这本是心的本然妙用，算不上住。真正的住，是见境便生嗳憎，遇事便起计较，念起便执为自我。”

“是故于心行流转之际，不铸一念为我，不纳一事为功，不立一法为极，便为无住。”

话音落时，池中金鲤身上的红光淡淡褪去，重新漾凯温润的金色。

金蝉子面无表青，追问道：“若无自我，谁知流转？”

“若无功德，谁行救度？”

“若无法可依，为何往西天？”

“你说不铸、不收、不供。”

“便是仍有一个知其不铸、不收、不供者。”

“此知者何在？”

话音落下。

池中鲤鱼周身红光骤然翻涌，金鳞尽数染成沉红。